Változások lépnek életbe a székesegyház látogatói útvonalán

A Pécsi Egyházmegye turisztikai beruházásai hamarosan lezárulnak, és idén nyáron megnyílnak azok a kiállítások és turistaútvonalak, ahova mindazokat várják, akik szeretnék megismerni a székesegyház művészeti és kulturális értékeit és történelmi örökségeit. Ezért az épületekben az elkövetkezendő időszakban fokozatosan életbe lép az új látogatási rend.

Május 1-től, péntektől a Pécsi Székesegyházban a látogatói útvonal megváltozik. Belépésre a templom eredeti tájolásának és a liturgikus tér szerkezetének megfelelően a nyugati kapun keresztül lesz lehetőség.

A nyugati kapu ugyanis kezdettől fogva a székesegyház főbejárata, ezen keresztül a gyönyörűen kidolgozott előcsarnokba lépünk, amely egykor a hitjelöltek, a vezeklők és a bűnbánók helye volt. Innen mehetünk tovább a templomhajóba, a megkeresztelt laikus hívek közösségét befogadó térbe. 

A főhajóban és a két oldalhajóban a szentély irányába mutat minden: építészeti kialakításuk, képi ábrázolásaik és latin nyelvű felirataik egyaránt. A templomhajót a diadalív választja el a szentélytől. Latin felirata arra utal, hogy amíg a hajóban a jövendő javak árnyékát látjuk, a szentélyben a valóság képét. Ahogyan az ószövetség felkészít az újszövetségre, amelyben beteljesülnek az ígéretek és jövendölések, és valóságosan eljön Krisztus, úgy a templomhajó az előkészület helye, hiszen a hívek itt készülnek fel a valóságos találkozásra Jézus Krisztussal. 

Krisztus testét és vérét szentáldozáskor a kenyér és a bor színében magukhoz veszik, és szentségi módon, de valóságosan egyesülnek vele. Ezért az oltár, amelyen az átváltoztatás megtörténik, a beteljesülés helyén, a szentélyben áll. 

A székesegyház liturgikus terének szépségét a látogatók és a turisták is csak akkor tudják megismerni és megcsodálni, ha azt az útvonalat követik, amelyet a középkori alapítók és a 19. századi újjáépítők az imádkozó egyház ősi tanításának megfelelően kialakítottak. A katedrális Corpus Christi kápolnája továbbra is kizárólag az imádság és az elcsendesedés helye marad, és bárki beléphet, ha ilyen szándékkal érkezik. Szentmisék idején a déli kapu is nyitva marad. 

Forrás: PEM